18 October 2018   Best way to respond to the disappearance of Khashoggi - By: Daoud Kuttab

16 October 2018   Should the US Stop Enabling Israel? - By: Alon Ben-Meir


11 October 2018   Netanyahu Is Destroying Both Israel And The Palestinians - By: Alon Ben-Meir

11 October 2018   Independent journalism is on the attack - By: Daoud Kuttab


4 October 2018   Strike unites Palestinians from sea to river - By: Daoud Kuttab

2 October 2018   End of Hegemony: UN Must Reflect Changing World Order - By: Ramzy Baroud


27 September 2018   Will we see an Arab version of #WhyIDidn’tReport - By: Daoud Kuttab


26 September 2018   The Real Reasons behind Washington’s War on UNRWA - By: Ramzy Baroud

21 September 2018   The Deal Or The Debacle Of The Century? - By: Alon Ben-Meir














5 أيلول 2015   "من الأزل".. آخر كتب الراحل جونتر جراس - بقلم: المركز الألماني للإعلام (ألمانيا إنفو/ almania info)

11 أيار 2017

الحرية الدينية المزعومة في إسرائيل؟!


بقلم: المحامي إبراهيم شعبان
طباعة     إرسال في البريد الإلكتروني

في رد غاضب لناطق إسرائيلي على تصريحات رجب طيب آردوغان الرئيس التركي الداعية لوقف التمييز العنصري ضد المسلمين في مدينة القدس والمسجد الأقصى ودعوة المسلمين كافة  لزيارتهما، كرر اسطوانته المشروخة بأن إسرائيل هي الدولة الوحيدة الديموقراطية في المنطقة التي تحترم الحرية الدينية لليهود والمسلمين والمسيحيين، وهي لا تقبل العظات من شخص يفتقد لها في بلده.

هكذا، إذن، فالدولة الإسرائيلية عبر ناطقها الغوبلزي وكأنه الشيطان الواعظ، والذي يكرر صباح مساء بأنها واحة الديموقراطية المزعومة في المنطقة العربية، علما انها هي الدولة المحتلة الوحيدة الباقية عالميا لفلسطين ولشعب له الحق في تقرير المصير، تقيم لحرية دينية لجميع الطوائف والكتب السماوية في إقليمها. والدليل الساطع على ذلك أن المنظمة الدولية للتربية والثقافة والعلوم ( اليونسكو) تصدر القرار تلو القرار بإدانتها على تصرفاتها في القدس والأماكن الدينية وبخاصة المسجد الأقصى وقبة الصخرة.

ويبدو ان إسرائيل وناطقيها تستهبل في مفهوم الحرية الدينية وتراهن على عدم فهم العامة لهذه الحرية بشكل دقيق وتستحدث مفهوما خاصا بها لتصادر حريات الآخرين الدينية. ووتغافل عن الحروب والأزمات والفظائع والمآسي التي خلفتها الحرية الدينية على مر العصور لتستولي على أماكن العبادة لغيرها في زمن الضعف العربي والإسلامي.

يكفي للتذكير بخطورة الحرية الدينية ان نقصانها أو فقدانها أو التعصب وعدم التسامح تسبب في كوارث بشرية على مستوى العالم وقد سببت. فمثلا انقسام الكنيسة ووجود طائفة البروتستانت قاد لحرب الثلاثين عاما في القرن السابع عشرفي أوروبا ولمعاهدة وستفاليا الشهيرة. وانه حديثا تحت مسمى انعدام الحرية الدينية في العالم العربي حاليا  وعدم احترامها بين الشيعة والسنة تآلفت قوى عدوانية لتمزيق العالم العربي. وبنفس الذريعة تفتت الهند واستقلت الباكستان الغربية واستقلت بنغلاديش التي كانت تعرف بباكستان الشرقية عبر مسيرة مخضبة بالدماء والمآسي والكوارث سببتها بريطانيا الإستعمارية. ولا ننسى الحروب الصليبية وما سببته من ويلات وكوارث على مدى قرنين من الزمان.

لكن الحكومة الإسرائيلية تتناسى كل ذلك التاريخ الدموي لموضوع الحرية الدينية. ولا تكف عن استعمال مستوطنيها ودفعهم إلى مقدمة الصفوف وحضهم على ارتكاب الموبقات في المواقع الدينية الإسلامية وفي مقدمتها المسجد الأقصى المبارك وقبة الصخرة. الحكومة الإسرائيلية تقف خلف المستوطنين لتعيد ما حصل في الجامع الإبراهيمي في مدينة الخليل يوما وتدفع بهم إلى اقتحامات يومية للمسجد الأقصى. بل هم اقاموا حوالي عشرين منظمة هدفها الوحيد الإستيلاء على المسجد الأقصى تتنافس فيما بينها على هذا الهدف بل مولوها وخططوا لها، وبعد كل ذلك لا تنسى الحكومة الإسرائيلية أن تتبجح بأن الحرية الدينية للمسلمين مكفولة.

لوكانت الحرية الدينية للمسلمين مكفولة ومصانة في القدس وإسرائيل كما تدعي إسرائيل، لقامت  بتطبيق القانون البريطاني الخاص بحائط البراق لعام 1931 وتحديدا في 19/مايو / أيار والذي بقي مطبقا لعام 1948 حينما خرجت القوات البريطانية من فلسطين. فلماذا تجاهلت السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية في إسرائيل هذا القانون ولا تشر إليه بكلمة واحدة. بل لماذا لا يشر إليه المحامون عربا أو يهودا في اية مرافعة أو اية قضية بينما كان موجودا ومنفذا ومنشورا ومعمولا به حتى عام 1948. هل لأنه يقرر صراحة دون مواربة أن حائط البراق ورصيفه ملك إسلامي خالص  وللمسلمين فيه حقوق عينية كاملة غير منقوصة فهو يشكل جزءا لا يتجزأ من أسوار المسجد الأقصى، وان المسلمين سمحوا بسماحهم الديني لليهود الصلاة فيه على أن لا يتجاوزوا حق المسلمين العيني فيه.  والغريب انه قانون انتدابي بريطاني، وانظمة الطوارىء البريطانية هي انتدابية، فلماذا يطبق الثاني على الفلسطينيين ولا يطبق القانون الأول على اليهود والعرب. اسئلة بحاجة إلى إجابة من زمن طويل إذا كانت هناك حرية دينية أم أن الموضوع انتقائي وما مدى شرعية ما انشاه الإحتلال من ابنية في ساحة البراق..!

توجب الحرية الدينية ان يمارس الفرد شعائره الدينية دونما تعصب أو تمييز. وهذه الممارسة تأخذ اشكالا مختلفة فقد تقتضي تعبيرا كدعاء أو آذان الله أكبر, أو كتابة أو لفظ او صورة أو رسم أو واقعا عمليا كالركوع والسجود والصلاة والحج والصيام والزواج والطلاق والدفن واللباس والغذاء والأدوات. وإدارة الشئون الدينية وإنشاء المدارس الدينية وحرية الوصول للأماكن الدينية وقطعا عدم الإستيلاء على أماكن الغير الدينية ولا مشاركتهم فيها بغير موافقتهم.

فرغم قرارات اليونسكو المتعاقبة النافية لحق اليهود في المسجد الأقصى، ورغم الحفريات الإسرائيلية المكثفة على مدى خمسين عاما والتي أدت إلى آثار رومانية وإسلامية فقط،  وبعد أربعة عشر قرنا من الحيازة الإسلامية الهادئة غير المنقطعة الرضائية على مر العصور الأموية والعباسية والطولونية والإخشيدية والفاطمية والسلجوقية والمملوكية والعثمانية ما زال صرح المسجد الأقصى وقبة الصخرة قائما لم يزل أو يضمحل عبر الأيام وتاريخ العرب باق منذ أيام اليبوسيين إلى يومنا هذا. ولعل صك صفرونيوس مع عمر بن الخطاب يؤكد الحيازة الإسلامية الرضائية الهادئة في زمن كان الغزو في مشروعا.

يبدو أن الحرية الدينية في نظر إسرائيل وناطقيها تعني ببساطة الإستيلاء على الأماكن الدينية لغير اليهود من مسلمين او مسيحيين أو منعهم من ممارساتهم الدينية او تقييد بنائهم أو ترميم بنيانهم أو مقابرهم أو سرقة مفاتيح أبوابهم أو منع المصلين والعباد إلى مساجدهم وكنائسهم أو إدخال قواتهم العسكرية إلى ساحات الأقصى وقبة الصخرة،عبر استعمال القوة الأمنية.

السيادة على القدس والأماكن الدينية الإسلامية والمسيحية عربية فلسطينية خالصة، ولا سيادة مع الغزو ولا مع القوة العسكرية. والحرية الدينية تنبع من شرع سماوي وقانون طبيعي ومواثيق دولية، ولا تستند إلى قوانين إسرائيلية انتقائية قائمة على القوة العسكرية، فمن حق كل إنسان ان يدين بدين ما وأن يمارس شعائر هذا الدين. فالقوة المسلحة والإحتلال الحربي والبيانات الغوبلزية لا تصنع حقا ولا تهدم تاريخا.

* الكاتب محاضر في القانون في جامعة القدس ورئيس مجلس الإسكان الفلسطيني. - ibrahim_shaban@hotmail.com



الإسم
البريد الإلكتروني
التعليق
رمز الأمان

21 تشرين أول 2018   ليست إسرائيل وحدها..! - بقلم: د. إبراهيم أبراش

21 تشرين أول 2018   هل أحرق وقود كهرباء غزة فرص إنهاء الانقسام؟ - بقلم: معتصم حمادة

21 تشرين أول 2018   ما هو اخطر من الحرب على غزة؟ - بقلم: د. هاني العقاد

21 تشرين أول 2018   مسيرة العودة .. نجاح رغم التهديد - بقلم: د. أحمد الشقاقي

21 تشرين أول 2018   أحداث مخيم "المية ومية".. مسار "التهدئة" وضرورة المعالجة - بقلم: هيثم أبو الغزلان

21 تشرين أول 2018   صفقة أم كارثة القرن؟ - بقلم: د. ألون بن مئيــر

21 تشرين أول 2018   لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين..! - بقلم: د. عبد الرحيم جاموس

21 تشرين أول 2018   قطاع غزة.. المخرج وطني..! - بقلم: علي جرادات

21 تشرين أول 2018   دلالات القرار الأميركي..! - بقلم: عمر حلمي الغول

21 تشرين أول 2018   أمريكا وابتزاز السعودية..! - بقلم: بكر أبوبكر

21 تشرين أول 2018   الجزائر تشهد نهضة اعلامية متميزة في دعم الأسرى - بقلم: عبد الناصر عوني فروانة

20 تشرين أول 2018   جبهة غزة .. تقدير موقف - بقلم: د. سفيان أبو زايدة

20 تشرين أول 2018   خيبة أمل في إسرائيل من بن سلمان..! - بقلم: مصطفى إبراهيم

20 تشرين أول 2018   الزهار المرتجف يقلب الحقائق..! - بقلم: عمر حلمي الغول

20 تشرين أول 2018   قمع الأنوثة طريقا لقمع الشعب..! - بقلم: عدنان الصباح






8 حزيران 2018   ..هكذا خسر قطاع غزة أكثر من 40% من مساحته..! - بقلم: وسام زغبر







27 اّذار 2011   عداد الدفع المسبق خال من المشاعر الإنسانية..!! - بقلم: محمد أبو علان

13 شباط 2011   سقط مبارك فعادت لنا الحياة - بقلم: خالد الشرقاوي

4 شباط 2011   لا مستحيل..!! - بقلم: جودت راشد الشويكي


19 تشرين أول 2018   كريستينا ياسر كريستينا..! - بقلم: د. أحمد جميل عزم


12 أيلول 2018   الثقافة بين التعهير والتطهير..! - بقلم: فراس حج محمد

8 أيلول 2018   حتى أسمع مخاضك..! - بقلم: حسن العاصي

7 أيلول 2018   كيف تعلم مكسيم غوركي الكتابة؟ ولماذا؟ - بقلم: فراس حج محمد


8 كانون ثاني 2011   "صحافة المواطن" نافذة للأشخاص ذوي الاعاقة - بقلم: صدقي موسى

10 تشرين ثاني 2010   رساله .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

3 تشرين ثاني 2010   شخبطة صحفية - بقلم: حسناء الرنتيسي

27 تشرين أول 2010   المدلل .. - بقلم: جودت راشد الشويكي

21 تشرين أول 2010   فضفضة مواطنية - بقلم: حسناء الرنتيسي


4 اّذار 2012   الطقش


26 كانون ثاني 2012   امرأة في الجفتلك



 
 
 
top

English | الصفحة الرئيسية | كاريكاتير | صحف ومجلات | أخبار وتقارير | اّراء حرة | الإرشيف | صوتيات | صحفيون وكتاب | راسلنا

جميع الحقوق محفوظة © لشبكة  أمين الأعلامية 2018- 1996 
تصميم وتطوير شبكة أمين الأعلامية